제 25 계 투량환주 대들보를 훔치고 기둥을 바꿔라 제 26 계 지상매괴 뽕나무를 가리키며 홰나무를 욕하라 제 27 계 가치부전 어리석은 척하되 미친 척하지는 말아라 제 28 계 상옥추제 지붕 위로 유인하고 사다리를 치워라 제 29 계 수상개화 나무 위에 꽃을 피워라 제 30 계 반객위주 손님이 도리어 주인 노릇을 하라 제 31 계 미인계 미인을 이용하라 제 32 계 연환계 여러 계책을 연결시켜 사용하라 제 33 계 반간계 첩자를 역이용하라 제 34 계 고육계 스스로를 희생해 상대를 안심시켜라 제 35 계 공성계 성을 비워 적을 유인하라 제 36 계 주위상 도망치는 것이 제일 좋은 꾀다

승리를 위한 최고의 전략! ＇적을 알고 나를 알면 백 번 싸워 백 번 이긴다.＇＇불리할 때는 도망치는 것도 좋은 계책이다.＇ 인간의 역사가 시작된 때부터 오늘날까지 지구촌 어딘가에서는 전쟁이 일어나고 있다. 전쟁은 너무도 큰 사건으로 인간과 사회에 커다란 영향을 끼치고 있다. 전쟁은 개인과 국가의 운명을 하루아침에 바꿔놓기도 한다. 따라서 전쟁에 대한 관심과 연구는 끊임없이 이어지고 있다. ＇병법＇은 군대를 부리는 기술과 전쟁의 여러 가지 전략, 전술을 말한다. 이러한 병법에 관한 기록을 적은 책을 병서라고 하는데, 《손자병법》은 중국의 병서 가운데 가장 대표적인 책이다. 《손자병법》은 고대의 중국뿐만 아니라 세계적으로도 가장 뛰어난 병서 가운데 하나로 손꼽히고 있다. 손자가 태어나고 죽은 때는 정확히 알려져 있지 않다. 그러나 일반적으로 손자를 말할 때 중국 춘추시대 오나라의 장군 손무를 일컫는다. 손자병법은 중국의 숱한 전쟁에 응용, 발전되어 전쟁을 치르는 장군은 물론 병사들에게도 커다란 영향을 끼쳤다. 《손자병법 36계》는 《손자병법》 가운데 중요한 계책을 잘 다듬어서 정리한 중국 병서의 핵심이라고 할 수 있다. 따라서 그 중심 내용은 아군에게는 이롭고 적군에게는 피해를 줄 수 있는 슬기로운 계책에 대한 이야기이다. 우리가 흔히 알고 있는 ＇적을 알고 나를 알면 백 번 싸워도 백 번 이긴다.＇는 말이나 ＇불리할 때는 싸우지 않고 도망치는 것도 좋은 계책이다.＇라는 말도 《손자병법》에 나온다. 그러나 손자가 말하는 가장 훌륭한 전쟁 계책은 ＇싸우지 않고 이기는 것＇이라고 했다. 어떤 나라가 다른 나라와 전쟁을 하여 비록 승리를 하였다 해도 피해는 있기 마련이다. 따라서 싸우지 않고 이길 수 있는 방법을 찾아내는 것이 가장 위대한 병법이라고 했다.